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应用心理学
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生成的自我——来自生成论和佛学的研究
徐怡1,2 李恒威2**
1. 浙江理工大学马克思主义学院,杭州310018;2. 浙江大学哲学系,杭州310028)
The Enactive Self:a Study from Enactivism and Buddhist
Xu Yi1,2 Li Heng-wei1
(1.School of Marxism, Zhejiang Sci-tech University, Hangzhou 310018, China; 2. Department of Philosophy, Zhejiang University, Hangzhou 310028, China )
全文: PDF (1086 KB)  
输出: BibTeX | EndNote (RIS)      
研究要点
1.生成论吸收佛学思想,提出一种“关系-过程动力学”存在论的自我观:自我即非一种稳固不变的单一极点,也非全然的无或错觉,而是一种生命维持其组织形式完整性意义上的功能同一性。
2.探讨了这种“空的同一性”或“无我之我”的一般建构机制,即一种自指或递归的组织形式,或所谓的自我限定系统。
摘要 当代认知科学的自我研究中,生成论吸收佛学中观派思想,以“关系-过程动力学”存在论重新诠释中道自我观:自我即非一种稳固不变的单一极点,也非全然的无或错觉,而是一种生命维持其组织形式完整性意义上的功能同一性。这种同一性是辩证的,因为生命系统的组织形式完整性不是静态的,而是在其自我保持和自我生产的过程中动态地实现的;自创生理论所刻画的(单细胞)操作闭合组织形式是其最简示例。本文探讨了这种“空的同一性”或“无我之我”的一般建构机制,即一种自指或递归的组织形式,或所谓的自我限定系统。
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作者相关文章
徐怡
李恒威
关键词 自我 生成论 无我之我 操作闭合 自我限定    
Abstract:In contemporary cognitive science of self-study, enactivism absorbed the Madhyamika thoughts of Buddhism, reinterprets the doctrine of the Middle Way of selfless in Buddhism with modern "relation-process dynamics" ontology—the self is neither a fixed, pole-point substance, nor a complete nothingness or illusion, but a functional identity in the sense that life sustains the integrity with its organizational form. This identity is dialectical, because the integrity of the organizational form of living systems is not static, but dynamically realized in the process of self-preservation and self-production of life itself; the autopoietic theory describes the operational closure of single cell which is the simplest one. This paper aims to explore the mechanism of construction of this self which called "selfless self" or "empty identity", that is the self-referential or recursive organization form or so called self-specifying process.
Key wordsself,    enactivism,    selfless self,    operational closure,    self-specifying
     出版日期: 2021-11-23
引用本文:   
徐怡,李恒威. 生成的自我——来自生成论和佛学的研究[J]. 应用心理学, 2021, 27(4): 368-376.
Xu Yi, Li Heng-wei. The Enactive Self:a Study from Enactivism and Buddhist. 应用心理学, 2021, 27(4): 368-376.
链接本文:  
http://www.appliedpsy.cn/CN/Y2021/V27/I4/368
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